Thưa quí thính giả,

Đầu năm 2005 chúng ta nhìn lại những trang sử gây nên các cuộc chiến tranh phát xuất từ những mối tương quan về tôn giáo về xã hội và theo lịch sử giáo hội ghi lại về mối liên hệ giữa Thế Giới Hồi Giáo và người Kitô Giáo Tây Phương không mấy tốt đẹp kể từ cuộc “chiến tranh niềm tin” phát xuất từ 1400 năm trước, ngày Mohammed giáo chủ Hồi Giáo phát động và gây chiến với tây phương mà người Hồi giáo thời ấy lấy danh hiệu là “ cuộc Thánh Chiến “ đã trải qua nhiều thế kỷ ,cho đến hôm nay vẫn không thể chấm dứt được .??

Cũng theo lịch sử thì sau cuộc tàn sát Jerusalem của người Hồi giáo Thổ Nhĩ Kỳ vào năm 1492 thì người Hồi giáo đã có thời gian ẩn dật ,nhưng họ vẫn âm thầm muốn làm bá chủ vùng Trung Đông và bành trướng thế lực của Hồi Giáo tại vùng Ậu châu, âm ỷ nuôi dưỡng sự trả thù thế giới Tây Phương cho đến những năm cuối thế kỷ 20 và đầu thế kỷ 21 thì Osama Bin Laden đã khơi dậy cuộc chiến khủng bố làm cho nổ tung kho thuốc nổ từ ngày 11/9/2001 .

Nói đến những bài học lịch sử về các cuộc đàn áp và khủng bố người Kitô giáo của nhóm Hồi Giáo cực đoan được ghi nhận trong thời hiện tại, các nhà viết sử không thể không nhắc đến những biến động trong các cuộc chống đối và tàn sát đẫm máu các tôn giáo khác tại các nước như Nigeria, Sudan, Egypt, Indonesia và Philippines và nhiều nơi khác mà người Hồi Giáo đang thực hiện chỉ với lý do đơn giản cho rằng những người không theo Hồi Giáo đều là những kẻ “bất trung “ như tại các nước :

- vùng Trung Đông, người Hồi giáo đã võ trang đánh phá người Kitô giáo kéo dài hàng thế kỷ dưới thời gọi là “đệ nhất thánh chiến “ người Kitô giáo Bezantine đã phải chiến đấu chống lại sự xâm chiếm của người Hồi kéo dài gần 400 năm sau cùng cũng bị tiêu diệt gần hết .

- Vào thời cận đại, tại Thổ Nhĩ Kỳ người Hồi Giáo đã phá vỡ nhiều nhà thờ của người Kitô giáo Armenian và họ thực hiện thứ “văn hóa diệt chủng “ cho đến nay tại Thổ Nhĩ Kỳ chỉ còn khoảng 2000 người Kitô giáo Orthodox Hy Lạp là giáo phận Constantinople cũ ,hiện nay là Istanbul .

Trong cùng thời kỳ này, chánh quyền Thổ Nhĩ Kỳ đã giết chết hàng trăm ngàn người Kitô giáo Armenia vào những năm cuối thế kỷ 19 và đầu của thế kỷ 20 đưa đến cho nước Thổ Nhĩ Kỳ gặp nhiều khó khăn về ngoại giao đối với cộng đồng Âu Châu .

Một biến động lịch sử khác là vào năm 1996 tại Algeria lực lượng võ trang Hồi Giáo đã cắt cổ cho đến chết 7 tu sĩ Công Giáo .

Tại Sudan chánh quyền thuần chủng Hồi Giáo đã đàn áp người Kitô giáo và những người theo chủ nghĩa vật linh tại miền nam Sudan, kết quả đã giết chết hơn 500 ngàn người .

Tại Saudi Arabia tất cả mọi dấu hiệu mang ý nghỉa Kitô giáo và việc thờ phượng theo nghi thức Kitô giáo đều bị cấm chỉ .

Tại Egypt vào tháng 1/2000, người Hồi Giáo cực đoan đã giết chết 21 người Kitô giáo Coptic. Tại Pakistan, hiện nay là một đồng minh sát cánh với Hoa Kỳ trong cuộc chiến chống khủng bố cũng đang chống người Kitô giáo là tôn giáo thiểu số vào trung tuần tháng 10/2001 người Hồi Giáo cực đoan Pakistan đã đánh phá một nhà thờ Tin lành gây nên cho một số người tử thương trong đó có 2 người Mỹ, và một số bị thương là người địa phương và một số người nước ngoài .

Tại Indonesia là nước có nhiều người theo Hồi Giáo nhất thế giới đã dùng lực lượng võ trang tấn công, giết chết người Kitô giáo và đập phá các nhà thờ trong những năm gần đây, cho đến nay các vi phạm này vẫn còn đang tiếp diễn .

Tại Việt Nam hiện nay, chánh quyền đang đàn áp tôn giáo nói chung và đã phá sập hai nhà thờ Tin lành, bắt cầm tù mục sư Thanh Quang và nhiều giáo dân theo Kitô giáo, theo Ủy Ban tôn giáo Liên Hiệp Quốc ghi nhận Việt Nam là một trong các nước được ghi nhận là đàn áp tôn giáo mãnh liệt nhất, đặc biệt Hoa Kỳ đã lên tiếng yêu cầu Việt Nam phải sửa đổi nếu không muốn bị áp dụng hình phạt cấm vận .

Thưa quý thính giả,

Trên đây là một số các cuộc đàn áp và tấn công của người Hồi Giáo và cộng sản tại một số các quốc gia trên thế giới nhưng trên đất Hoa Kỳ bắt đầu từ ngày 11/9/2001 người Hồi giáo đã bắt đầu tấn công và đang thực hiện như lời nhận định của ông Christopher Lasch viết trong quyển sách với chủ đề là “ thứ văn hóa của những người chỉ biết yêu mình ( the culture of Narcissisism ) ông Christopher nói : Người Mỹ bây giờ không giống như người Mỹ trong quá khứ, họ không muốn bị ép buộc và cũng không muốn người khác làm phiền nhiễu họ và họ rất hiểu biết lịch sử cho nên họ không muốn làm lơ bài học lịch sử nữa, họ phải chống lại tất cả những gì đã gây nên hiểm họa cho nước Mỹ “ .
Trải qua dòng lịch sử, người Hồi Giáo đã bắt buộc những người khác tôn giáo phải biến đổi niềm tin và quay trở lại với họ, nếu không sẽ bị làm nhục hoặc bị tiêu diệt. Theo một nhà bỉnh bút lớn, một nhà bình luận các vấn đề xã hội và cũng là một nhà thần học người Pháp tên Jacques Ellul đã nhấn mạnh đến các biến cố lịch sử vào những thập niên trước đây rằng :” cho đến ngày nay có rất nhiều điều phải nói đến và phải xét lại thứ văn hóa mà người Hồi Giáo diễn tả như là một đóng góp tốt đẹp cho nhân loại về lòng khoan dung và căn bản của chánh sách hòa bình của Hồi Giáo “, nhưng trên thực tế người Hồi giáo không bao giờ có tư tưởng hòa bình, bởi vì người Hồi Giáo luôn luôn có thái độ bắt người khác phải qui phục đấng Allah của họ, và họ luôn dùng sức mạnh khủng bố để uy hiếp, họ từ chối tình huynh đệ và không kính trọng những người không cùng niềm tin với họ, họ luôn coi những người khác niềm tin là kẻ thù địch, là kẻ bất trung vì không qui phục đấng Allah của họ: “ Ông Jacques nói tiếp :” bản chất của họ là tính gây chiến.” ông nói thêm :” thế giới ngày nay còn chiến tranh bởi vì tính chia rẽ và hận thù của thế giới Hồi Giáo, họ đã đưa đến những rối loạn chính trị trên kháp thế giới hôm nay .”

Thưa quí thính giả,

Theo giới quan sát chính trị quốc tế đưa ra câu hỏi rằng: tình trạng thế giới hiện nay đang bị đe dọa bởi cuộc chiến tranh khủng bố của người Hồi Giáo cực đoan như vậy người Kitô giáo Tây Phương phải làm gì? , có nên duyệt xét lại vấn đề truyền thống lịch sử của giáo hội Kitô giáo là yêu thương và tha thứ hay không?

Theo bản tuyên bố của tòa thánh Vatican về các biến động quốc tế, thì quan điểm của Vatican không hoàn toàn phù hợp với bộ ngoại giao Hoa Kỳ trong lúc nhân loại đang gặp nhiều hiểm họa như ngày nay. Giáo hội Công Giáo đang nỗ lực làm cho thế giới nhìn thấy quan điểm của Vatican qua lăng kính đức tin Công Giáo là thực sự mong muốn có một thế giới yêu thương, công lý và hòa bình như Đức thánh Cha Joan Phaolô II kêu gọi trong thông điệp ngày Hòa Bình Thế Giới rằng Năm 2002 là năm bắt đầu Hy Vọng qua những ân sủng của Thiên Chúa để thay đổi những hình dáng của kẻ dữ đang phá hoại sự đoàn kết của nhân loại. Trong viễn ảnh đó giáo hội Công Giáo mong muốn mọi người vượt thắng được mọi lôi cuốn của kẻ dữ và thực sự thể hiện tình yêu thương với anh em và tha thứ cho nhau.” Đức Thánh Cha nói tiếp :” Rõ ràng là Hòa Bình được sinh ra bởi Công Lý và sự Tha Thứ làm cho những biến động đang tấn công nhân loại phải tan đi.” |

Thưa quí thính giả,

Trong viễn ảnh tìm kiếm Hòa Bình như Đức Thánh Cha Joan Phaolô II nói trong thông điệp Hòa Bình Thế Giới :” Hòa Bình là tặng phẩm của Thiên Chúa và Ngài là nguồn suối tuôn xuống cho nhân loại “ và Đức Thánh Cha đặt câu hỏi “Chúng ta phải đi tìm kiếm hòa bình ở đâu? và làm thế nào chúng ta có thể xây dựng hòa bình, nếu không phải là phải có sự liên hệ gắn bó với Thiên Chúa ?”

Như vậy băt đầu từ năm 2005 này thế giới có hòa bình hay không thì người Hồi Giáo và người cộng sản phải thay đổi tư duy loại bỏ tính thù nghịch, loại bỏ tính độc tài, tạo nên sự hiệp nhất và phải chấp nhận tình trạng văn hóa đa dạng và chủ nghĩa chính trị đa nguyên, phải chấp nhận đối thoại và ủng hộ mối tương quan tôn giáo trong đời sống nhân loại.Tất cả những điều ấy mà người Hồi Giáo và người cộng sản thực hiện được ở bất cứ nơi đâu, thì chúng ta có thể tin được rằng thế giới có hòa bình như Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II nói “: Không có hòa bình, nếu không có công lý và không có công lý nếu không có sự tha thứ và yêu thương .”

Xin kính chào quí thính giả.
Hồng Tâm