Trong thư thứ nhất gửi tín hữu Côrintô, Thánh Phaolô viết :”Còn tôi, tôi muốn cho anh em thoát khỏi lo âu. Người độc thân thì lo việc Chúa, sao cho hài lòng Chúa. Người đã kết bạn thì lo việc đời, sao cho hài lòng vợ, và (như thế là ) bị chia sẻ (1 Cor. 7, 33-34). Đức Giám mục Giáo phận New York, John O’Connor đã nói cho dù gom hết tội lỗi thế gian cũng không thể so sánh được với phúc lộc Chúa trao ban cho chúng ta qua bàn tay Linh mục, phúc lộc đó chính là mình máu Thánh Ngài. Như thế từ thời các Thánh Tông đồ cho đến nay, Linh mục được kể là tinh tuyền, cao trọng vì được đụng chạm tới Chúa hàng ngày. Tuy cũng là một con người như mọi người nhưng Linh mục khác với người thường vì đã được để riêng ra, được Thánh hóa và Thánh hiến cho Chúa mà thay mặt Ngài để sống giữa đời.

Qua con mắt người Kitô hữu thì Linh mục là người được tuyển chọn, để riêng ra, thay mặt Chúa mà dẫn dắt đoàn chiên của Ngài. Đó là một ân sủng thiêng liêng mà không phải ai cũng có thể có được. Gia đình nào có một người con được Chúa kêu gọi thì hẳn là rất vinh hạnh, cha mẹ, anh chị em đều sung sướng, cầu nguyện, giúp đỡ để con em mình được lên hàng tư tế. Lấy vợ, lấy chồng là việc thường trong đời, ai cũng có thể làm được, nhưng sống đời tu hành là một thử thách lớn mà chỉ những người có quyết tâm và được ơn đặc biệt mới có thể làm được.

Ngày nay có những phong trào tục hóa mọi sự, kể cả đòi hỏi phong chức Linh mục cho những người đã lập gia đình, lại có những Linh mục không ở yên như 160 LInh mục ở Milwaukee, bỗng dưng hè nhau đòi hỏi được cưới vợ thì mới mong hoàn thành chức vụ của mình. Nghĩ ra kể cũng buồn cười, bởi vì những người đòi hỏi như vậy hẳn không biết rằng khi một người tu sĩ chịu chức Linh mục, ông ta phải khấn trọn đời sống với tinh thần vâng phục, khiết tịnh và khó nghèo. Làm sao có thể sống đơn sơ như vậy khi bên cạnh mình luôn có một người đàn bà mè nheo về đủ mọi sự trong cuộc sống ?

Cuộc sống vợ chồng cũng không phải là giản dị dù cho ai cũng có thể làm được, người ta thường nói “thê tróc tử phọc” để diễn tả cái nỗi phiền hà, lo lắng của một người đàn ông sống trong bậc vợ chồng. Một người đã có gia đình mà muốn làm tròn cái bổn phận trong gia đình của mình thì khó có thể rảnh tay mà làm được những việc khác. Đó là chưa kể cái uy quyền của người phụ nữ trên đấng phu quân của mình, tuy rất là thầm kín nhưng lại lớn vô cùng mà ngày xưa Thi sĩ Nguyễn khuyến đã từng than thở : “Ô hay vợ lại hơn trời nhỉ ? Vợ chỉ hơn trời có cái trai !”. Hãy thử tưởng tượng một Linh mục có vợ, ông ta có thể để hết tâm hồn mình vào bài giảng trong Thánh lễ không, khi có đứa con nhỏ đang ấm đầu, đau bụng hoặc cô vợ yêu qúi đang hờn giận vô cớ ? Người Linh mục có vợ có đủ đức vâng phục để theo sự điều động của đấng bản quyền mà rời xa cái nơi chốn vợ con và gia đình bên vợ đã mọc rễ hay không ? Và đấng bản quyền có đủ điều kiện để bảo bọc cho vị Linh mục và vợ con của ông ta trong cuộc sống thường ngày không ? nếu không thì vị Linh mục phải tìm đủ mọi cách để sống qua ngày và khi ấy thì những đức tính vâng phục, khiết tịnh và khó nghèo phải quên đi hết, Linh mục không còn là một ơn gọi nữa mà chỉ thuần túy là một nghề chuyên môn, một nghề buôn Thần bán Thánh để được sống qua ngày.

Một Linh mục Công giáo hay Anh giáo buộc phải được Thánh hiến cho Chúa khác với các vị Mục sư trong các Giáo phái Tin lành. Chúng ta không đánh giá các Mục sư Tin lành, nhưng để được làm một Linh mục Công giáo thì người đó phải sống đời độc thân để hoàn toàn tùy thuộc vào Chúa, vào Giáo hội và phục vụ cho Giáo dân. Nếu có Linh mục Công giáo nào cảm thấy không thể tiếp tục sống đời độc thân thì cứ việc xin phép cởi bỏ áo chùng, hồi tục mà cuới vợ hay muốn vừa có vợ lại vừa có thể rao giảng Lời Chúa thì cứ xin gia nhập các nhà thờ Tin lành, chẳng ai chê cười, chẳng ai oán trách và cũng chẳng ai níu kéo cả. Giáo hội Công giáo đã từng có nhiều vị Linh mục ngỗ nghich và hư đốn nhưng giáo hội vẫn tồn tại và phát triển đều đặn và Giáo hội đã nhiều lần mở vòng tay tha thứ để đón nhận các người con hư trở về với Mẹ.

Có nhiều người mang tâm tình lo lắng cho Giáo hội Công giáo, họ sợ với tình trạng thiếu vắng Linh mục thì cánh đồng truyền giáo sẽ bị bỏ hoang và như thế chẳng bao lâu nữa Giáo hội Công giáo sẽ bị tiêu diệt mất chăng ? Nên họ đồng ý với lập luận dễ dãi cho các Linh mục được có vợ để chiêu dụ những người hai lòng. Có lẽ họ đã lo qúa xa và qúa cao ! Giáo hội Công giáo được thành lập bởi một vị Linh mục thượng phẩm là Đức Giêsu Kitô, Giáo hội của Ngài đã trải qua hàng ngàn năm bị bách hại và chu diệt, ngay cả vào thời nay cũng đang bị cấm cách ở nhiều nơi nhưng số tín hữu đã đến hàng tỷ người. Bởi vì Giáo hội là Giáo hội của Chúa và được tồn tai bằng đức tin và sự hy sinh chứ không phải vì có nhiều Linh mục và vì những tấm lòng lo lắng cho sự tồn tại của Giáo hội. Nếu vì lo thiếu vắng Linh mục mà phải chấp nhận cho các Linh mục được vừa có vợ vừa được bước lên bàn thờ tế lễ cùng với Chúa thì chẳng cần phải lo âu, Giáo hội Công giáo đã bị biến thái mất rồi.

Xin đừng lo lắng cho việc thiếu thốn Linh mục mà hãy lo cho mình có đủ đức tin vào Thiên Chúa, vào Hội thánh Công giáo tông truyền ở khắp mọi nơi. Hãy xem ở Việt Nam ngày nay, tại các miền thượng du bắc việt hay cao nguyên trung phần cả nửa thế kỷ nay không có Linh mục, không có cả Thánh lễ mà các giáo hội ấy, chẳng những không bị mai một mà còn được phát triển cách lạ lùng. Đức tin ấy, ngoài Chúa Thánh Thần đã gìn giữ và chăm bón cho thì hỏi có ai có thể làm được ?

Mới đây có người đặt câu hỏi rằng một người đàn ông đã ly dị, được kể như là độc thân, mặc dù người vợ vẫn còn sống thì có thể làm Linh mục được không ? Câu hỏi này cũng giống như ông cầu thủ OJ Simpson trước đây được tòa xử tha bổng vì không đủ bằng cớ buộc tội giết vợ, hay tương tự như ông Scott Peterson hiện đang lằng nhằng từ tòa này qua tòa khác nhờ miệng lưỡi giảo hoạt của ông Luật sư. Một người sống đời li dị độc thân trước mặt người đời, được Hội thánh giải hộ lời hứa trước bàn thờ, nhưng trước mặt Chúa và với người phối ngẫu thì đã kể như là có tì vết, và ngay trong lương tâm của người đó, họ phải tự biết mình có còn trong sạch như những người độc thân từ nhỏ hay không ? Bằng cách nào đó, họ có thể đi tu, và có thể mai này sẽ có những người độc thân bởi li dị trở thành Linh mục vì giáo quyền đôi khi cũng lầm lẫn. Nhưng ông ta có phải là một Linh mục tinh tuyền hay không ? Mỗi khi chủ sự nghi thức hôn phối, ông ta có cảm thấy miệng lưỡi trơn tru khi khuyên nhủ người khác phải sống trọn đời với nhau khi bệnh tật cũng như khi mạnh khỏe... Và trong tòa giải tội, ông ta sẽ khuyên nhủ hối nhân làm sao khi họ tâm sự với ông về những khó khăn trong đời sống lứa đôi ? Chính vì những vấn nạn này mà Hội thánh Công giáo buộc Linh mục phải là những người đàn ông độc thân và không hề có những vướng mắc gia đình. Vị Linh mục được mọi người qúi mến ngoài chức Thánh còn phải có một đời sống đạo đức, chay tịnh. Là một kẻ tinh tuyền trước mặt mọi người, vị Linh mục sẽ phải tha hóa để trở nên hình ảnh của Thiên Chúa, dĩ nhiên đây là một đòi hỏi qúa lớn, nhưng ít nhất cũng phải là một mục đích cho những người tự nguyện chọn lấy con đường tu hành.

Không phải chỉ làm Linh mục mới có thể phụng sự Chúa một cách tốt đẹp. Hội Thánh cũng đã nghĩ đến những người muốn dâng hiến cuộc sống cho Thiên Chúa mà không đủ điều kiện làm Linh Mục nên mới đặt ra chức Phó tế. Một Thầy sáu cũng như một Linh mục chỉ trừ việc dâng lễ bẻ bánh mà bất cứ ai không có ngăn trở gì trầm trọng về đức tin đều có thể xin làm được và cũng có thể trợ giúp cho Linh mục trong rất nhiều công tác.
Công đồng Vaticanô II cũng đã có những thay đổi lớn để cho tất cả giáo dân có thể tham gia vào những công tác của Hội thánh, họ có thể sống Thánh giữa đời. Nếu mỗi người chúng ta có thể làm một tín hữu đúng nghĩa là một người con của Chúa thì còn có giá trị, có ảnh hưởng nhiều đến những người xung quanh và đáng qúi gấp ngàn lần làm một Linh mục nửa mùa.

Không phải vì lý do này, lý do nọ mà hạ thấp đi gía trị của một vị Linh mục như những cái loa truyền thông của thế tục hiện nay đang vận động tuyên truyền để đánh phá Hội thánh Công giáo. Hãy cố gìn giữ đức tin, sống với những lề luật Hội thánh đề ra để Đạo Chúa không bị tục hóa trong xã hội hiện nay. Và chúng ta cùng hợp ý cầu nguyện cho các Linh mục, các Tu sĩ của Chúa luôn bền đỗ với lời khấn vâng phục, khiết tịnh và khó nghèo vốn là tiêu chuẩn của đời sống tu trì.