Người Công GiáoTrong Thế Giới Hôm Nay - Do Ông Nguyễn Anh Tuấn Tŕnh Bày
IN GOD WE TRUST

Ngày hôm qua, Tối cao Pháp viện Hoa kỳ đă ra một phán quyết vô hiệu hóa một phán quyết của Ṭa Án khu vực 9 tại San Francisco hai năm trước đây cho rằng việc đọc lời nguyện đầu giờ học tại các trường công lập trong đó có chữ Thiên Chúa (God) là vi hiến. Ông Michael Newdow, một Bác sĩ, một Luật sư và cũng tự xưng là một Mục sư vô thần (Antheist Minister) đă kiện khu Học chính Sacramento, Quốc hội Hoa kỳ và Tổng Thống Bush, buộc phải vứt bỏ chữ God trong lời nguyện có chữ “one nation under God” (một quốc gia, dưới sự che chở của Thiên Chúa) là không hợp hiến v́ đă không tách biệt rơ ràng giữa Tôn giáo và thể chế quốc gia như điều thứ nhất Hiến pháp Hoa kỳ quy định. Như vậy, các trường tiểu học công lập tại California và đa số các Tiểu bang miền tây vẫn được đọc lời nguyện với đức tin nơi Thiên Chúa. Lời nguyện này chưa hề bị ngắt quăng v́ Ṭa án cấp dưới mới chỉ tạm thời quyết định để chờ phán quyết của Tối cao pháp viện Liên bang.

Với phán quyết 5/3, Tối cao Pháp viện chỉ từ chối quyền phát biểu thay cho con gái của ông Michael chứ không nói đến việc vi phạm hiến pháp hay không của Chữ Thiên Chúa trong lời nguyện. Nói cách khác, Tối cao pháp viện không chịu xử vụ kiện để tránh đụng chạm đến những tranh căi nghiêm trọng về hiến pháp mà thôi, v́ thế sẽ c̣n có những kẻ vô thần khác đâm các đơn kiện khác để đ̣i phải hủy bỏ chữ Thiên Chúa, không phải chỉ trong lời nguyện mà c̣n ở nhiều phương diện khác nữa. Năm thẩm phán bỏ phiếu chống Newdow là cố t́nh tránh né, c̣n ba thẩm phán khác đồng ư chấp án để có cơ hội bênh vực cho truyền thống tôn giáo của Hoa kỳ. Chúng ta hy vọng sẽ có những dịp khác để các Thẩm phán nói được rằng họ vẫn c̣n tin vào Thiên Chúa.

Thẩm phán Antonin Scalia cách nay hai năm đă rút lui khỏi vụ kiện v́ ông khẳng định lời nguyện là hợp hiến. Các Thẩm phán ṭa tôi cao là Rehnquist, O’Connor và Thomas th́ nói rơ là họ muốn giữ sự liên hệ với tôn giáo. Thẩm phán Rehnquist liên hệ đến hàng chữ “In God We Trust” trên các đồng tiền của Hoa kỳ và lời mở đầu các kỳ họp của Tối cao pháp viện rằng “God save this Honorable Court” (Xin Chúa ǵn giữ Ṭa án đáng kính này) để nói rằng “nền văn hóa quốc gia cho phép công chúng ghi nhận truyền thống tôn giáo lịch sử của Hoa kỳ”.
Sau khi phán quyết được công bố, Luật sư của phe bênh vực lời nguyện nói rằng Ṭa án đă cất bỏ đám mây đen che phủ cái truyền thống quan trọng và đáng ca ngợi của Hoa kỳ để các học sinh trên toàn nước Mỹ nhân thức được rằng sự tự do của đất nước này được ban xuống từ Thiên Chúa chứ không phải từ chính quyền.

Phán quyết của ṭa Tối cao đánh dấu 50 năm Quốc hội Hoa kỳ sửa lại lời nguyện này. Lời nguyện nguyên thủy từ năm 1892 nói rằng Hoa kỳ là một “quốc gia không thể phân chia” để liên hệ đến cuộc nội chiến và phân biệt Bắc Nam. Đến thời kỳ cao điểm của cuộc chiến tranh lạnh, năm 1954, Quốc hội đă tu chính lại Hoa kỳ là một “quốc gia dưới sự che chở của Thiên Chúa, không thể phân chia, với tự do và công chính cho mọi người”. Những người bảo trợ cho việc sửa đổi muốn Hoa kỳ phải khác biệt hẳn với chế độ vô thần Liên Sô.

Phán quyết ngày hôm qua của Tối cao Pháp viện Hoa kỳ chắc chắn sẽ khơi lên một làn sóng chống đối Thiên Chúa từ những kẻ phóng túng, vô thần trên toàn nước Mỹ. Cách nay hai tuần, các nghị viên thành phố Los Angeles đă ra quyết định xóa bỏ h́nh Thánh giá trên huy hiệu của Thành phố, họ lo sợ trước lời đe dọa của hiệp hội bảo vệ quyền tự do dân sự Hoa kỳ ACLU là họ sẽ kiện thành phố về h́nh tượng thánh giá đă vi phạm đến công chúng. Quyết định này của hội đồng thành phố đă làm cho nhiều người phẫn nộ và đă có những cuộc biểu t́nh chống lại. Các nghị viên không chịu nhượng bộ và đă có ít nhất ba thành phố khác cũng đă dự định hủy bỏ các h́nh tượng Thánh gía trên các huy hiệu thành phố. Ṭan bộ tiểu bang California được thành lập nên bởi các nhà truyền giáo đến từ Châu Âu, Hầu như tên các thành phố đều là tên các Thánh của Chúa : Los Angeles (Các Thánh nam nữ), San Francisco (Thánh Phanxicô), Santa Monica (Thánh Mônica), San Bernadino (Thánh Bernadô), San Clemente (Thánh Clêmentê), San Pedro (Thánh Phêrô), Santa Ana (Thánh Anna)...ngay trước cung Thánh của nhà thờ cổ San Gabriel (Tổng lănh Thiên Thần Gabriel) có chôn cất thi hài của 7 vị thừa sai ḍng Phanxicô đến truyền giáo và lập nên các thành phố chung quanh. Nếu như các Thành phố có ghi lại h́nh tượng Thánh gía trên huy hiệu thành phố th́ cũng chỉ là một bày tỏ ḷng biết ơn thường t́nh của bất cứ một con người b́nh thường nào mà thôi. Nay những ông nghị viên thành phố chỉ v́ lo sợ trước lời đe dọa của một cái hiệp hội chuyên môn phá thối th́ cái tư cách của các ông cần phải được xét lại.

Nói đến cái hội ACLU là nói đến những khích động chống lại Thiên Chúa và truyền thống luân lư đạo đức con người. Cái hiệp hội này ra đời hai năm sau cuộc cách mạng vô sản Liên Xô, năm 1920 tại New York. Năm 1930, hiệp hội này giúp cho tổ chức Nhân chứng Jehovah (Jehovah’s Witneses chống lại việc chào quốc kỳ trong các trường công lập. Thập niên 50, hiệp hội này đă vận động để Tối cao pháp viện quyết định cấm cầu nguyện trước giờ học tại các trường công lập. Hiệp hội này đă đứng sau lưng những vận động nhằm hủy bỏ mọi sự ràng buộc về luân lư đạo đức đối với mọi người. Hiệp hội này được sự yểm trợ tài chánh của những tài phiệt Hollywood và có rất nhiều luật sư trong tay. Họ có uy thế để khiến mọi người phải nể sợ, thái độ của các nghị viên thành phố Los Angeles đă chứng tỏ điều này.

Có những bí mật đằng sau ACLU mà chúng ta cần phải biết để có thái độ rơ ràng đối với những vận động cuả hiệp hội này. Đó là một cánh tay nối dài của chủ nghĩa Cộng Sản. họ đang vận động để vô thần hóa xă hội Hoa kỳ, họ đă thành công một phần nào trong việc đánh đổ ư nghĩa cao trọng của gia đ́nh trong việc đề cao dục t́nh phóng túng, cho phép ly dị, ngừa thai, phá thai, đồng tính luyến ái..., họ đă dùng mọi thế lực để chà đạp lá cờ của đất nước Hoa ky mà họ cho rằng đó là quyền tự do phát biểu. Chúng ta ngửi thấy đâu đây cái mùi chủ nghĩa Tam vô mà Cộng sản đă mất bao công lao để tuyên truyền trong suốt thời kỳ chiến tranh lạnh trước đây : Vô Gia đ́nh, vô Tổ quốc, vô Tôn giáo và cái hiệp hội ACLU đang tiếp tục công việc đó trong xă hội Hoa kỳ ngày nay.

Đất nước Hoa kỳ là một đất nước của những người bị bách hại ở khắp nơi trên thế giới. Những người di dân đến đây để hy vọng có được một sự tự do chân chính và đáng kính trọng nhưng với những vận động gần đây của những kẻ phóng túng mà điển h́nh là hiệp hội ACLU, chúng ta đang dần bị tước bỏ đi sự tự do tôn giáo và những quan điểm luân lư thông thường. Phải chăng đă đến lúc chúng ta cần phải nói lên tiếng nói lương tâm của một con người b́nh thường, có ư thức, có tự chủ và có ḷng biết ơn ?

 


Copyright Radio Me Hang Cuu Giup 2005. All rights reserved