               |
|
|
Người Công GiáoTrong Thế Giới Hôm Nay -
Do Ông Nguyễn Anh Tuấn Tŕnh Bày
ĐỘC
LẬP - TỰ DO - HẠNH PHÚC? |
Chúng ta
vừa trải qua ngày lễ Độc lập của Hoa kỳ. Cách nay 228 năm
(1776), Quốc hội của 13 tiểu bang công bố bản Tuyên ngôn Độc
lập sau cuộc chiến giành lại chủ quyền từ tay người Anh. Bản
tuyên ngôn độc lập nêu lên những quyền cơ bản của con người
là những ǵ được trao ban từ bàn tay của Đấng tạo dựng nên
con người. Tuyên ngôn cũng lên án những ức chế và vi phạm
đến quyền lợi của tân quốc gia bởi nhà cầm quyền Anh quốc.
Tuyên ngôn công bố việc hoàn toàn tách rời khỏi sự lệ thuộc
vào người Anh để trở thành một quốc gia Độc lập. Mười một
năm sau (1787), bản hiến pháp Hoa kỳ mới h́nh thành để thiết
lập những cơ chế căn bản của Hiệp chủng quốc Hoa kỳ. Có thể
nói bản tuyên ngôn độc lập là linh hồn và bản hiến pháp là
cơ cấu tổ chức của quốc gia Hoa kỳ độc lập, tự do và dân chủ
Ngay sau khi trở thành một quốc gia độc lập, Hoa kỳ đă mau
chóng phát triển để trở nên một quốc gia giầu có bởi thiên
nhiên ưu đăi và sự cần cù làm việc của tất cả những người
dân đến từ khắp nơi trên thế giới, muốn tạo cho ḿnh một đời
sống độc lập, tự do và sung túc. Và chẳng bao lâu, Hoa kỳ đă
trở thành một quốc gia hùng mạnh nhất thế giới, có ảnh hưởng
và dẫn dắt cả thế giới qua những biến động làm thay đổi lịch
sử nhân loại trong suốt hai thế kỷ vừa qua.
228 năm đă trôi qua, Hoa kỳ vẫn là một nước độc lập, tự do,
vẫn là niềm ước mơ cho đa số người đang bị áp bức và bách
hại trên toàn thế giới. Nhưng người dân Hoa kỳ có thực sự
độc lập tự do như lư tưởng của bản tuyên ngôn độc lập đề ra
không ? và nền văn hóa của xă hội Hoa kỳ có thực sự phát
triển theo như bản tuyên ngôn độc lập hướng đến hay không ?
Trong phần đầu của bản tuyên ngôn độc lập khẳng định rằng
“Chúng tôi xác định những chân lư sau đây là bằng chứng hiển
nhiên, đó là tất cả mọi người đều được tạo dựng b́nh đẳng
với nhau, đó là họ được Đấng Tạo Hóa của họ truyền ban cho
những quyền lợi chắc chắn, bất khả xâm phạm- những quyền lợi
này gồm có quyền sống, quyền tự do và quyền t́m đạt hạnh
phúc.”
Trong thời gian vài mươi năm trở lại đây, nhất là sau khi
chủ nghĩa Cộng sản sụp đổ, Hoa kỳ trở thành một siêu cừơng
duy nhất trên thế giới và dường như không c̣n có ǵ ngăn cản
nền văn hóa vật chất của Hoa kỳ lan tràn khắp nơi trên thế
giới. Và cùng với tư tưởng siêu việt, xă hội Hoa kỳ dần đạp
đổ mọi ư thức đạo đức đă ràng buộc họ từ thời kỳ lập quốc.
Và cái nền văn hóa mới này đang lập lại những ǵ người Anh
đă đối xử với người dân Hoa kỳ trong thời Tuyên ngôn độc lập
: Tối cao pháp viện đă bác bỏ việc cấm phô bày những h́nh
ảnh dâm dục trên hệ thống internet mà họ dư biết là sẽ có
ảnh hưởng tệ hại cho trẻ em. Cũng v́ sự xâm lấn của hệ thống
thông tin với những h́nh ảnh đồi bại đă là nguyên nhân khiến
các tổ chức Hồi giáo cưcỉ đoan nổi lên chống lại Hoa kỳ bằng
những hành động khủng bố, v́ họ cho rằng văn hóa Hoa kỳ đă
hủy hoại xă hội của họ (Tuy rằng đây không phải là một lư do
chính đáng, nhưng cũng nói lên được phản ứng của con người).
Thường hai chữ độc lập phải đi đôi với hai chữ tự do và
người ta thường lạm dụng sự tự do để đàn áp kẻ khác, để tước
đoạt tự do của người khác. Bản tuyên ngôn độc lập đă xác
định tính cách tối thượng của Đấng Tạo hóa và là niềm tin
của tất cả người dân Hoa kỳ thời Độc lập. Thế mà những con
người văn minh ngày nay đă viện dẫn Tu chính án số 1 (1789)
, đứa con sinh sau đẻ muộn của Hiếp pháp Hoa kỳ, để đ̣i phải
xóa bỏ tính cách tối thượng của Đấng Tạo hóa, xâm phạm đến
đức tin của đa số người dân Hoa kỳ. Cũng tương tự, người ta
viện dẫn vào sự tự do độc lập của cá nhân để triệt hạ quyền
sống của các thai nhi, cũng phải được kể là b́nh đẳng như
mọi người, qua hành động phá thai.
Cái nền văn hóa đồi trụy được phát triển mau chóng nhờ đánh
trúng thị hiếu xấu xa của con người. Một xă hội hưởng thụ
vật chất xô đẩy người ta chỉ biết lao đầu vào sự t́m kiếm
những giá trị vật chất để hưởng thụ mà quên dần đi những giá
trị cao cả của con người như đă được bản tuyên ngôn độc lập
công bố. Trong thư luân lưu về những vấn đề của xă hội, Đức
Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đă nói :”Sự phát triển qúa mức
ngày nay đă cung cấp dư thừa vật dụng cho một số thành phần
trong xă hội, tạo cho con người trở thành nô lệ cho vật chất
và sự thỏa măn”
Qủa vậy, trước sự phát triển mau chóng của những tiện nghi
vật chất nhằm phục vụ sự thỏa măn của con người, chúng ta
khó có thể từ khước những quyến rũ được kêu mời bởi nghệ
thật quảng cáo tinh vi chung quanh. Mỗi một ngày một đổi mới,
model mới ngày hôm nay sẽ trở thành lỗi thời trong một vài
tháng tới và cứ như vậy, chúng ta bị lôi kéo để cập nhật hóa,
để bị đẩy đưa và rồi không c̣n có thể tự chủ được nữa.
Đệ tứ quyền trong Hiến pháp (quyền tự do ngôn luận) nay trở
thành một ông chủ độc tài. Lợi dụng sự phổ quát, các hệ
thống truyền thông đă lèo lái ư thức của con người. Chúng ta
trở thành những kẻ thụ động để bị lôi kéo bởi những tin tức
nóng hổi, bởi những kết qủa thăm ḍ thiếu trung thực. Ngay
cả những kẻ cầm cân nảy mực trong xă hội cũng bị ảnh hưởng
bởi thị hiếu và chiều hướng tư tưởng được hoạch định bởi các
hệ thống thông tin tuyên truyền.
Con người ngày nay bị tan ḥa vào đám đông chung quanh,
trước bất cứ một sự kiện ǵ cần đến sự phán đoán, người ta
phải để mắt nh́n xem, vểnh tai nghe ngóng những quan điểm
chung quanh trước khi phát biểu ư kiến của ḿnh, và thường
th́ ư kiến đó có vẻ chung chung như những ǵ nh́n thấy, nghe
được. Chúng ta dần mất đi cá tính của ḿnh, hay nói một cách
tệ hại hơn, lương tâm chúng ta trở nên mờ ám đi.
Con người được Thượng Đế sinh ra b́nh đẳng, nhưng mỗi người
có riêng một cá tính, một lương tâm mà chính Thượng Đế đă
phú cho. Chúng ta đang sống trong một đất nước độc lập, sự
độc lập của chúng ta được khẳng định tôn trọng trong bất cứ
một bản tuyên ngôn nhân quyền, tuyên ngôn độc lập hay bất cứ
một bản hiến pháp nào của loài người. Nhưng chúng ta có hành
xử cái quyền độc lập đó hay không ? nhất là trong xă hội Hoa
kỳ ngày nay, chúng ta có dám suy nghĩ theo như lương tâm của
ḿnh, dám nói lên điều ḿnh biết là đúng hay không ? hay là
chúng ta cứ phải nghĩ theo trào lưu xă hội, nói theo tiếng
nói của đám đông ? và làm như bắt chước những hành động của
người khác ?
Nhân ngày lễ độc lập, chúng ta có nên tự nh́n lại bản thân
để tự chủ trong khả năng của ḿnh, để suy nghĩ theo lương
tâm của ḿnh và mạnh mẽ từ khước bất cứ những quyến rũ tiện
nghi vật chất không thực sự cần thiết cho cuộc sống của ḿnh
hay không ?
|
|
Copyright Radio Me Hang Cuu Giup 2005. All
rights reserved
|